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在线词云:从混乱中提取秩序,从数据中获得见解

用户投稿2024-05-06热门资讯9

引言

词云是一种数据可视化技术,它可以将文本数据转化为视觉上引人注目的图像。它通过显示单词的相对大小和频率来突出文本中最重要的术语。词云已被广泛用于各种领域,包括文本分析、社交媒体监控和市场研究。

词云的好处

使用词云可以带来许多好处,包括:

  • 识别主题:词云可以帮助识别文本中的主要主题和趋势,这有助于理解和分析数据。
  • 检测关系:词云可以揭示单词之间的关系,并显示不同术语如何共同出现。
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  • 促进洞察力:词云可以提供有价值的洞察力,帮助理解文本数据的含义和意义。

在线词云工具

有许多在线词云工具可以使用,它们提供各种功能和自定义选项。一些流行的工具包括:

  • WordClouds.com
  • Jason Davies 的 Word Cloud
  • MonkeyLearn 词云
  • Tagxedo

如何创建词云

使用在线词云工具创建词云的过程很简单:

  1. 输入文本:复制和粘贴要分析的文本或上传文本文件。
  2. 自定义选项:根据需要调整词云的形状、颜色和字体等自定义选项。
  3. 生成词云:单击生成按钮以创建词云图像。
  4. 保存或分享:下载词云图像或分享链接以与他人分享。

案例研究

词云已被广泛用于各种行业和应用中。以下是一些案例研究:

  • 社交媒体监控:词云可用于分析社交媒体上的对话,识别趋势和关键主题。
  • 文本挖掘:词云可用于挖掘大量文本数据,识别模式和关系。
  • 市场研究:词云可用于分析客户反馈和调查数据,了解客户偏好和趋势。
  • 教育:词云可用于可视化课程材料并提高学生对重要概念的理解。

词云是一种强大的工具,可以从文本数据中提取有价值的见解。借助在线词云工具,创建和分析词云变得比以往任何时候都更加容易和快捷。

文本
分析
数据
可视化
见解
主题
趋势
关系
可读性
社交媒体
市场研究
教育
在线词云:从混乱中提取秩序,从数据中获得见解 第1张

结论

在线词云是一种宝贵的工具,可以帮助组织和个人从文本数据中提取有价值的见解。它易于使用,提供广泛的自定义选项,并且在各种行业和应用中都有广泛的应用。


中国大陆主题公园最新排名

中国几乎所有的大城市都在建设不同风格的主题公园。 这些超大型游乐园很受年轻人和孩子们的欢迎。 你可以在这里寻求更多像梦一样的刺激体验,孩子是这里的主力军。 下面详细介绍一下。

一、主题公园报告概述

主题公园是指根据一个特定的主题,采用现代科技和多层次的活动方式,集众多的娱乐活动、休闲元素和服务接待设施于一体的具有创意活动的现代化旅游目的地。 根据TEA/AECOM《年主题公园报告和博物馆报告》的数据,2000年是主题娱乐行业具有里程碑意义的一年。 全球十大主题公园集团游客总量首次突破5亿人次,增长率为5.4%。 中国内地几个主题公园的游客数量大幅增加。 国内主题公园华侨城、华强方特、长隆分别凭借与动漫IP、VR和AR技术、马戏、水上乐园的结合,在旅游吸引力上脱颖而出,形成三足鼎立之势,与迪士尼一争高下。 因此,从市场观众的角度来看,mainlandChina哪些主题公园的知名度和满意度最高?游客对不同类型的主题公园有什么感受?作为世界和mainlandChina主题公园集团的领导者,一系列关于游客印象感知特征的问题将揭示mainlandChina主题公园的发展现状和未来推广趋势。 《中国内地主题公园舆情报告》,基于迪达云游口碑舆情平台全网数据,对国内376家拟建和已建主题公园进行了在线口碑舆情大数据监测,覆盖时间为2000年9月1日至2000年8月31日,共计条口碑评论。 数据载体是游客发布的原创评论,即旅游UGC(用户生成内容)。 2010-2012年,基于迪达云游的口碑舆情平台和全网OTA数据,对中国大陆主题公园全网进行识别,旨在通过旅游UGC数据分析中国大陆376家主题公园的网络人气、满意度和游客感知。 (1)MainlandChina主题公园热门排名根据2008年9月1日至2008年8月31日mainlandChina主题公园的游客数据,对这些公园的人气指数进行了排名:其中,上海迪士尼乐园旅游度假区、广州长隆旅游度假区和青岛海昌极地海洋世界的游客人气指数较高,分别为98.00、94.69和70.73,位列人气排行榜的前20名。 表1中国大陆主题公园热门排行榜前20名(2)MainlandChina夏季主题公园热门榜单以8月份为暑假集中时段,提取这部分时间游览中国大陆主题公园的游客数据,用TOP20热度指数进行排名:与全年的数据分布不同,夏季多受家庭游客和亲子游客的影响。 广州长隆旅游度假区作为本土品牌,以其全面的主题产品配置和科普教育基地的地位,对该类游客显示出更强的吸引力,到访热度指数达到98.00;其次是上海迪士尼旅游度假区,游览热度指数为92.06;青岛海昌极地海洋公园以86.56的游览热度指数排名第三。 表2中国大陆主题公园暑期热门排行榜前20名(3)MainlandChina主题公园满意度排名基于迪达云游口碑舆情平台和全网OTA平台的中国内地主题公园UGC数据,分析游客满意度指数榜单TOP20:中国内地主题公园呈现华侨城、长隆、华强方特、海昌等几大集团切蛋糕现象;世界之窗、三亚亚特兰蒂斯水世界、天津TEDA航母主题公园等。 分别以96.64、96.62、95.03的高满意率位列榜单前三。 表3中国大陆主题公园满意度排名前20名(4)mainlandChina主题公园人气满意度分布建立坐标系,在全国300多家主题公园中选取最具代表性的主题公园,根据全网——的满意度数据,分析以下十家主题公园在各象限的分布情况。 右上部分是第一象限,左上部分是第二象限,左下部分是第三象限,右下部分是第四象限。 第一象限:热度和满意度双高的区域。 位于这个象限的景区,在游客到访量和游客好评度上有很大优势。 第二象限:热度低满意度高的区域。 位于这个象限的景点,一方面受某个游览基数等影响,满意度高;另一方面是宣传力度弱,市场知名度低,但质量好。 第三象限:热度和满意度双低的区域。 位于该象限的主题公园应加强配套设施等硬件和人员服务、游乐产品、营销宣传等软件的升级。 第四象限:热度高满意度低的区域。 位于这个象限的主题公园一般都是一些老字号景区,有很强的人气基础,但后期缺乏持续的运营和推广,导致热度高,满意度低,难以满足游客的精神和物质需求。 图1mainlandChina主题公园热满意度分布图。 (5)主题公园在中国不同地区的热度分布。 本文从全网OTA平台中提取mainlandChina主题公园的数据,按地区划分平均热度指数,从而分析mainlandChina各地区主题公园热度指数分布情况:华东地区作为主题公园发展完善、成熟的地区,公众认知度较高,热度指数为98.00,排名第一;其次,长期扎根华南的长隆,通过特色产品、推出新景点、举办春晚、大型夜景巡游、高曝光套餐等营销手段,贡献巨大,热度指数84.95;东北以其各具特色的海洋主题公园占据第三位,热度指数为66.95。 中国不同地区主题公园的热量分布。 (6)mainlandChina主题公园区域热度排名。 按照中国东北、华中、华北、华东、华南、西南、西北七大地理分区,根据全网OTA平台数据对主题公园进行排名。 其中,大连圣亚海洋世界、大连海昌大连发现乐园主题公园、大连老虎滩海洋公园以其较高的热度指数位列东北地区主题公园TOP3。 不难发现,东北的海洋题材很吸引人。 表4东北地区主题公园热门排名TOP3天津海昌极地海洋世界、天津方特欢乐世界、天津TEDA航母主题公园等三家天津主题公园分别占据华北地区主题公园热门榜单第一、第二、第三的位置。 其中,天津TEDA航母主题公园以其酷炫的主题表演和极具特色的大型军事主题展示了强大的吸引力。 表5华北地区主题公园热门排名TOP3华东地区作为主题公园相对成熟的区域,有着火爆的指数排名。 上海迪士尼乐园旅游度假区、青岛海昌极地海洋世界和上海海昌海洋公园是华东地区排名前三的主题公园。 其中,上海迪士尼旅游度假区以绝对优势排名第一。 虽然是以C位出道,但海昌占据了第二位,花探。 常的主题公园正在蓬勃发展。 表6华东地区主题公园热度排名TOP3广州长隆旅游度假区、珠海长隆海洋王国、世界之窗、长隆、华侨城竞争激烈。 三个主题公园以高热度指数占据华南主题公园热度榜TOP3。 其中,广州长隆旅游度假区以其全面的产品组合和对家庭及亲子游客的强大吸引力,优势明显。 表7华南主题公园热度排名TOP3郑州方特旅游度假区、武汉海昌极地海洋公园、南昌融创乐园(原万达乐园)位列华中地区主题公园热门榜单TOP3。 其中,随着近年来郑州文化旅游产业的快速发展,自身的产品体验和晚间活动等。 郑州方特旅游度假区居首位。 表8华中地区主题公园热门排名TOP3成都海昌极地海洋公园、七彩云南欢乐世界和重庆乐和乐都主题公园分别位列西南地区主题公园前三名。 其中,七彩云南欢乐世界作为云南昆明“七彩云南云南古城”旅游文化板块的重要组成部分,不难看出其火爆的影响力。 表9西南地区主题公园热门排名TOP3(7)MainlandChina主题公园区域满意度排名基于迪达云游口碑舆情平台UGC数据和全OTA平台数据,按照中国七大地域划分,对中国内陆主题公园满意度指数进行排名。 其中,大连海昌大连discoveryland主题公园凭借其广受欢迎的音乐节和焰火表演,占据了东北地区主题公园满意度排行榜的第一名。 其次是第二个大连圣亚海洋世界和第三个皇家海洋主题公园。 表10东北地区主题公园满意度排名TOP3天津TEDA航母主题公园、天津海昌极地海洋世界、北京欢乐谷分别占据华北地区主题公园满意度排行榜第一、二、三名。 其中,北京欢乐谷作为华侨城在北京创立的老牌主题公园,随着新区香格里拉区的正式开业,充满了发展的新动力。 表11华北地区主题公园满意度排名TOP3横店电影城、上海迪士尼旅游度假区、上海海昌海洋公园以较高的满意度指数占据华东地区主题公园满意度排行榜前3名。 表12华东地区主题公园满意度排名TOP3世界之窗、三亚亚特兰蒂斯水世界和珠海长隆海洋王国凭借其独特的产品设置、鲜明的活动和表演、优秀的员工服务和设施,分别占据了华南地区主题公园满意度排行榜的前3名。 表13华南主题公园满意度排名TOP3武汉海昌极地海洋公园、长沙世界之窗、株洲方特旅游度假区分别占据华中地区主题公园满意度排行榜前3名。 其中,武汉海昌极地海洋公园作为海昌在华中地区建设的第一个海洋主题公园,以较好的服务设施满意度指数排名第一。 表14华中地区主题公园满意度排名TOP3云南七彩欢乐世界、重庆乐和乐都主题公园、成都海昌极地海洋公园以较高的满意度指数分别位列西南地区主题公园满意度排行榜第一、二、三位。 表15西南地区主题公园满意度排名TOP3

二、主题公园热度和满意度

(I)游客对不同类型主题公园的感知分析发展至今,主题公园已经形成了主题多样、规模各异、分布广泛、影响深远的现代旅游目的地形态。 不同类型的主题公园通过分析代表游客对不同类型主题公园的感知,可以了解各类主题公园未来的发展趋势和游客导向。 1.微缩景观型世界之窗微缩主题公园将著名的人文景观或自然景观按一定比例缩小、模仿,集中在一个地方,让游客在短时间内欣赏到世界各地的人文和自然景观。 作为中国微缩主题公园的领导者,世界之窗是1994年由港中旅集团和华侨城集团共同投资建设的大型文化旅游景区。 它位于深圳湾,占地48万平方米。 世界之窗汇聚了人类几千年文明的精华。 开业以来,不断刷新中国主题公园各方面的新纪录,成为深圳重要接待和活动的首选场地和深圳必游景点。 以世界之窗为例,从游客的实际参观数据出发,通过语义分析系统形成游客的印象感知,可以作为开发类似微缩模型的参考图3世界之窗的游客感知从游客感知可以看出,游客对世界之窗的感知关键词是“世界”,这与主题公园传达的旅游形象是一致的。 在内容认知层面,以“表演”、“烟火”、“啤酒节”为主要感知,是主题公园最吸引人的产品内容,给游客留下深刻印象;在情感认知层面上,以“排队”和“太热”为主要感知,说明主题公园的游客量较大,其承载能力有一定的局限性,且多为夏季游客。 通过对世界之窗游客感知的分析,作为微缩景观的代表,这类公园可以考虑以代表性节日为核心打造品牌,改善景点拥堵和旅游季节性差异等。 以增强其竞争力。 2.综合游乐型芜湖方特旅游区综合游乐主题公园是主题公园最基本、最主要的形式,由多种独立的游乐设施组成,具有一定的娱乐刺激。 芜湖方特旅游区作为国内综合游乐主题公园的代表,是深圳华强方特集团的一大力作。 自开业以来,受到了社会各界的广泛关注,获得了“中国十大主题公园”、“中国高新文化主题公园最佳人气奖”等多项荣誉。 也是芜湖历史上第一个5A景区。 形成了“天造黄山、佛造九华山、人造方特”三大旅游品牌,使芜湖迅速成为安徽乃至长三角有影响力的旅游城市之一。 以芜湖方特旅游区为例,从游客的实际游览数据出发,通过语义分析系统形成游客的印象感知,为今后同类综合游乐主题公园的开发提供借鉴。 图4游客对芜湖方特旅游区的感知从游客的感知可以看出,游客对芜湖方特旅游区的感知关键词是“项目”,这与主题公园所传达的旅游形象是一致的。 在内容认知层面上,以“过山车”、“鬼屋”、“恐龙危机”为主要感知,是主题公园最吸引人的产品内容,给游客留下深刻印象;在情感认知层面,以“刺激”、“排队”和“儿童”为主要感知,表明主题公园以家庭和亲子游客为主,整体呈现积极评价,但排队仍存在诸多问题。 通过对芜湖方特旅游区游客感知的分析,该类公园作为综合游乐的代表,可以考虑建设特色品牌娱乐项目、分散项目设施、改善排队等方式提升竞争力。 3.影视题材类型华谊兄弟电影世界主题型主题公园是影视中虚拟人物、休闲旅游和主题公园的完美结合。 它以特定电影、电视剧、漫画等艺术作品中的人物为核心卖点,通过人工景观再现影视题材,通过娱乐设备、纪念品等载体实现IP价值的多元化发展路径。 华谊兄弟电影世界是由华谊兄弟集团斥巨资打造的以自持电影知识产权为主题的世界级电影文化体验项目。 是一个颠覆传统娱乐体验,传递情感,展示中国文化精髓的电影梦幻世界。 以华谊兄弟电影世界为例,从游客的实际参观数据出发,通过语义分析系统形成对华谊兄弟电影世界的印象感知,可作为今后同类电影主题乐园开发的参考。 图5游客对华谊兄弟电影世界的感知从游客印象感知的词云可以看出,游客对华谊兄弟电影世界的感知关键词是“夜场”和“过山车”,“电影”也是其感知的主要部分。 游客对电影主题公园的认知比较模糊,更喜欢与其他类型的主题公园进行比较。 通过分析游客对华谊兄弟电影世界的感知,作为影视主题的代表,这类公园可以考虑强化主题公园的特色,形成不同的主题公园历史主题公园是现代公园与历史文化融合发展的产物。 主题公园作为一种历史文化的体现形式存在于城市中,不仅满足了旅游的目的,而且促进了城市经济的发展。 杭州是历史文化主题公园的典型代表。 杭州是第一个体现宋代文化内涵的主题公园。 2015年,它被国际主题公园和景点的权威机构TEA选为中国大陆最受欢迎的主题公园。 以杭州宋城为例,从游客的实际参观数据出发,通过语义分析系统形成游客的印象感知,为今后类似历史文化主题公园的开发提供借鉴。 图6游客对杭州宋城影响力的感知从游客感知图可以看出,游客对芜湖方特旅游区的感知关键词是“古情”、“绣球”、“古装”,是主题公园最吸引游客的产品,给游客留下深刻印象。 在情感认知层面上,以“震撼”和“穿越”为主要感知,与主题公园整体营造的旅游形象相一致。 基于游客对作为历史文化代表的杭州宋城的感知分析,这类公园可以继续利用自身的文化优势,传递文化内涵,提升竞争力。 5.海洋公园——型青岛海昌极地海洋世界世界级主题公园是引入海洋元素,通过人工手段,将珍稀极地动物和大型海洋动物展示在城市公园中,为游客提供近距离观赏和互动体验。 2006年开业的青岛海昌极地海洋世界位于青岛石老人国家旅游度假区,是青岛黄金海岸的一颗璀璨明珠。 公园是以海洋公园为主题,集食、住、行、游、购、娱于一体的大型开放式旅游景点。 以青岛海昌极地海洋世界为例,从游客实际游览数据出发,通过语义分析系统形成对青岛海昌极地海洋世界的印象感知,可作为今后同类海洋公园主题公园开发的参考。 图7游客对青岛海昌极地海洋世界的感知从游客感知图上可以看出,游客对芜湖方特旅游区的感知关键词是“极地”、“海豚”、“表演”,是主题公园最吸引人、印象最深刻的产品。 同时,“带孩子”等高频词显示,这家主题公园的客人多为家庭和亲子游客。 通过游客对青岛海昌极地海洋世界的感知分析,作为海洋公园的代表,这类公园可以考虑通过丰富家庭和亲子游客的体验产品,加强自身吸引力来增强竞争力。 (二)游客对内地最热门主题公园的观感分析1.上海迪士尼度假区迪士尼作为主题公园行业的领头羊,历史悠久,久负盛名。 位于中国内地的上海迪士尼主题公园于2016年正式开园,总投资55亿美元。 拥有米奇街、奇幻花园、冒险岛、宝藏湾、明日世界、梦幻世界、玩具总动员等七大主题乐园,涵盖酒店、零售、餐饮、娱乐中心。 截至年底,主题公园游客数量达到1180万人次,比上年增长7.3%。 (1)正面和负面口碑分布基于迪达云游口碑舆情平台和全网OTA平台的旅游UGC数据,提取游客对上海迪士尼旅游度假区的口碑数据,得出正反口碑分布如下:上海迪士尼旅游度假区作为中国内地最佳主题乐园,好评比例较高,达到93.25%;负面评价占2.97%。 图8上海迪士尼度假区正面和负面口碑分布(2)游客的印象感知提取游客对上海迪士尼旅游度假区的舆情数据,通过迪达云游语义分析系统分析游客对上海迪士尼旅游度假区的印象感知:1.游客对上海迪士尼乐园的娱乐感知强烈;2.游客们对圣6.受主题公园体量大的影响,很多游客更关注攻略、推荐、路线等问题。 图9游客对上海迪士尼度假区的感知2.广州长隆旅游度假区广州长隆旅游度假区是长隆集团旗下首个综合性主题旅游度假区,拥有长隆欢乐世界、长隆国际马戏、长隆水上乐园、长隆野生动物世界、长隆小鸟乐园、长隆香江酒店、长隆熊猫酒店、长隆酒店等五大主题乐园和三家酒店。 连续多年每年接待游客超过1000万人次,位居世界主题景区前列,成为中国旅游业在世界的标杆。 是中国“文化产业示范基地”、“科普教育基地”、中国首批国家AAAAA景区。 其中,长隆欢乐世界在全球主题公园游客总数中排名第25位,在亚太地区主题公园游客中排名第11位。 全年接待游客468万人次,同比增长11.9%。 (1)正面和负面口碑分布本文以迪达云游口碑舆情平台和全网OTA平台的旅游UGC数据为基础,提取游客关于广州长隆旅游度假区的口碑数据,得出正反口碑分布如下:广州长隆旅游度假区日臻发展,加上各项活动的运营,广州长隆在mainlandChina主题乐园热门榜单中排名第二,足以媲美上海迪士尼旅游度假区。 从正反口碑来看,其好评度相对较高,达到88.19%;负面评价占5.37%,仍有提升空间。 图10广州长隆旅游度假区正面和负面口碑分布(2)游客的印象感知提取游客对广州长隆旅游度假区的舆情数据,通过地球之旅语义分析系统分析游客对广州长隆旅游度假区的印象感知:1.游客排队表示意见很大;2.动物、表演等。 对游客有吸引力;3.家庭亲子游客首选广州长隆;4.游客更关心门票价格。 图11游客对广州长隆旅游度假区的感知2010年9月1日至2010年8月31日,mainlandChina主题公园行业受各种因素影响略有波动,但总体表现优越,大部分主题公园的游客基数继续以可观的速度增长。 中国大陆主题公园虽然起步较晚,但市场潜力巨大,逐渐成为全球最大的消费市场。 如上海迪士尼乐园旅游度假区、广州长隆旅游度假区、珠海长隆海洋王国、青岛海昌极地海洋世界等项目均实现了每年两位数的入园人数增幅。 特殊节日、新景点的开放和成功的营销策略对客流增长的贡献不容忽视。 其次,IP逐渐成为主题公园长远发展的核心竞争力。 IP助力主题公园的品牌发展,主题公园承载着放大IP的价值和连接。 作为IP变现的典型代表,上海迪士尼旅游度假区60%的收入来自IP变现带来的二次消费。 长隆、华侨城、华强方特、海昌海洋公园、宋城演艺等本土头部集团逐渐看到了IP创新带来的发展红利,纷纷通过动漫、影视、主题餐饮、主题酒店、文创产品、活动演出等方式拓展产品外延,着力打造大IP。 这也是mainlandChina主题公园产业呈现马太效应的主要因素。 同时,从mainlandChina主题公园20强榜单和mainlandChina夏季主题公园20强榜单不难看出,广州长隆旅游度假区作为本土品牌,在家庭游客和亲子游客市场上具有较高的优势。 结合游客感知分析的结果,高人气与高满意度之间有很大的相关性,而头团旗下主题公园的满意度来自于高度体验和丰富的产品设置、有特色的主题活动、丰富的旅游资源

2021年4月中国旅游行业网络关注度分析报告

旅游行业网络信息动向概览在统计时段内,涉及全国旅游行业的相关信息共计2786.24万条,信息总量环比上升36.79%。 其中32.62%的信息来源于微博平台,28.75%的信息来源于客户端平台,可见微博和客户端成为旅游行业相关信息主要传播平台。 此外,抖音、快手等短视频平台也在推动旅游行业信息增长时起到重要作用。 从全网信息量走势图可以看出,4月份旅游行业相关信息呈小幅波动上升趋势,并在4月末、“五一”假期前达到峰值。 相关企业发布抽奖活动、旅游攻略游记的增多、及网民出游讨论兴致的高涨直接推动旅游相关信息的增长,日信息量逐渐突破百万,并在4月30日当天达到151.49万条。 从地域分布来看,北京、广东等地区的网民更为关注旅游相关信息,发布信息量排在全国前列。 同时,上海、江苏、山东、浙江、江西、辽宁、四川、安徽等地的网民也发布了较多有关旅游的信息。 在统计时段内,全国旅游行业相关敏感信息占比为3.84%,非敏感信息占比为96.16%,可见公众情绪倾向总体趋向正面。 梳理敏感信息发现,游客私挖竹笋被索赔事件、三亚一餐厅海胆蒸蛋没海胆、网红“郭老师”南京旅游导致交通瘫痪、景区充电宝1小时10元等事件引发网民负面情绪。 关键词云显示,“夏天”“游客”“景点”“自驾”“出游”“清明”“五一”等成为统计时段内“旅游”行业传播热词。 同时“云南”“西藏”“湖南”“成都”“迪士尼”“西柏坡”等省市及旅游景区备受舆论关注。 5A景区网络信息传播分析据统计,在全国5A级景区所产生的相关信息中,与自然风光类景区相关的信息居多,信息总量占比达55.84%,而与人文古迹类景区相关的信息占比为37.93%。 统计全国5A级景区热度可发现,“西湖风景名胜区”以51.23的热度位居首位,“故宫博物院”则以50.01的热度位居第二位。 此外,华山、黄山、泰山等“三山五岳”也均有上榜,可见名山大川在4月更受网民及游客关注和青睐。 统计热度TOP100的5A级景区环比涨幅可见,“广州长隆度假区”以203.13%的环比涨幅排在首位。 4月13日,广州长隆景区为“五一”假期水上电音节预热,据了解,电音节邀请刘雨昕、萧敬腾、李斯丹妮、杨和苏等四位艺人作为“发电官”,共度“星潮之夜”,活动的预热直接吸引粉丝及游客的关注和讨论,进而带动景区信息传播,促使景区热度涨幅超2倍。 在线旅游平台网络信息传播分析统计在线旅游平台热度可发现,“携程”以43.00的热度高居榜首,环比涨幅为22.19%。 其中“五一”假期火车票预售、机票盲盒等信息成为统计时段携程主要信息来源,同时携程在本月赴港二次上市也引发部分媒体的关注,直接推动携程相关信息的传播和热度的上涨。 此外,飞猪、同程旅行等平台则位居第二、三位,热度均超过10。 2020年4月,在热门在线旅游平台中,热度涨幅最高的是同程旅行,达248.78%。 同时,去哪儿网热度涨幅为166.30%,位居涨幅榜第二位。 从“同程旅行”信息走势图中可看出,4月同程旅行共产生3次信息峰值,均与机票出行相关。 4月7日,@同程机票 招募百位汉服爱好者同游西安古都,并抽一位粉丝赠送西安单程机票,相关微博引发关注,分别在14日和17日产生两次转发高峰期。 4月22日,同程旅行上线新一期机票盲盒再度引发网民关注,推动“同程旅行”相关信息传播,当日信息总量达5.82万条。 旅游行业热点事件类型分析经统计,4月旅游行业相关事件达800余件。 对热度TOP100的事件进行地域分布统计可见,全国性旅游性事件较多,共计15件,其中“携程赴港二次上市”“今年五一旅游人次有望超前年同期水平”“清明假期国内旅游出游1.02亿人次”等事件获得了舆论较高关注。 北京和上海相关热点事件均超过10件,“故宫无实名制邀请函被炒到1200元”“上海迪士尼开启5岁生日庆典”等事件热度较高。 对旅游行业热点事件TOP100进行类别划分可见,与“文旅活动”“政策规定”相关的事件较多,分别为23件和22件。 文旅活动主要以地方及景区活动为主,“上海迪士尼开启5岁生日庆典”“潍坊风筝会开幕”等活动成为网民讨论重点;政策规定多以利好扶持政策、市场监管为主,其中“山东省公示省首批景区化村庄名单”“云南旅游过程中购买商品可30天无理由退货”获得舆论较多关注。 此外,景区门票售卖情况、开放时间等旅游经营相关事件也颇受关注,而有关清明假期出游人次统计数据和“五一”假期预测数据也成媒体另一关注焦点。 对旅游行业热点事件TOP100进行性质划分可见,非负面事件为88件,负面事件为12件。 可以看出,在4月旅游行业事件整体倾向正面。 旅游行业热点事件剖析非负面旅游事件热度排行数据显示,“携程赴港二次上市”成旅游行业非负面热门事件,热度为10.40,全网信息量为6.08万条。 同时,有关清明、“五一”假期出游情况也成为网民重点关注。 “清明假期国内旅游出游1.02亿人次”事件分析4月5日,据文化和旅游部消息,综合各地文化和旅游部门、通讯运营商、线上旅行服务商数据,经文化和旅游部数据中心测算,2021年清明节假期,全国国内旅游出游1.02亿人次,按可比口径同比增长144.6%,恢复至疫前同期的94.5%。 实现国内旅游收入271.68亿元,同比增长228.9%,恢复至疫前同期的56.7%。 对此,文化和旅游部表示,国内旅游市场正在有序复苏,由于近程旅游占比高、旅游产品价格低、景区减票等原因,旅游消费完全恢复尚需时日。 在参与“清明假期国内旅游出游1.02亿人次”微博传播的用户中,64.74%为普通用户,可见普通用户对相关信息微博传播具有重要作用。 此外,蓝V用户占比达23.92%,橙V用户占比为7.86%,而达人和金V用户对相关信息的传播作用相对较小。 统计相关信息核心传播可见,其中@人民日报 、@中国新闻网 、@中国日报 等央级官博对信息传播起到关键性推动作用。 同时,@中新经纬 、@封面新闻 等媒体类官博也对信息的传播起到助推作用。 负面旅游事件热度排行数据显示,“一游客在三亚吃‘海胆蒸蛋’没有‘胆’”成旅游行业负面热门事件,热度为9.66,全网信息量为4.22万条。 同时,“故宫无实名制邀请函被炒到1200元”也备受网民关注,热度为3.69。 “一游客在三亚吃‘海胆蒸蛋’没有‘胆’”事件分析4月9日,有游客反映在三亚一饭店吃海胆蒸蛋却不见海胆,相关视频在网络传播,引起网民热议。 4月11日,海南省三亚市委宣传部通报此事称,未发现有海鲜掉包、掺杂掺假等价格欺诈行为。 随后,当事人在个人社交账号上表示,三亚市委宣传部回应不完全符合事实。 12日,海南省委副书记、海南省人民政府省长冯飞表示,将深入调查此事,依法处置,及时回应社会关切。 15日,当事人在短视频平台上发了一则向社会道歉视频,而涉事餐厅电话则一直处于占线状态。 经统计,“三亚”“海胆”成为相关信息网络传播的核心词汇。 涉事“饭店”疑“调包”“海胆”“龙虾”、疑“威胁”当事人“李先生”等成为事件传播过程中舆论的主要关注点。 “海南省”“省长”“相关部门”回应受到舆论关注。 “价格”“欺诈”“宰客”“恼火”等热词均上榜关键词云图,说明舆论对于“海南”个别“酒店”“欺诈”“消费”者存在负面情绪。 从敏感信息占比的变化趋势来看,相关信息在4月10日被媒体报道后迅速引发舆论争议,敏感信息占比上升至峰值,达87.84%。 而随着相关部门的回应及舆论关注的淡化,事件热度有所缓解,敏感信息占比也呈下降趋势。 旅游行业政策新规浅析4月,旅游行业政策新规以景区管理、市场监管、利好政策为主。 其中,随着“五一”假期的临近,有关景区预约、管理和疫情防控工作成为舆论焦点。 同时,部分地区为推动旅游业的发展,逐渐放宽旅游细分市场准入,相关政策的推行也引发业内热议。 此外,旅游市场违法违规经营行为整治工作引发舆论较高关注。 旅游旺季将至 文旅部要求做好A级景区安全工作4月19日,文化和旅游部办公厅发布《关于进一步做好A级旅游景区安全工作的通知》,要求各地进一步加强A级旅游景区安全管理。 通知指出,近期个别景区发生安全事件,造成游客伤亡,给正在有序恢复发展的旅游市场造成一定影响。 各地文化和旅游部门要按照属地党委、政府统一部署,加强对疫情形势预判和风险评估,科学动态调整防控策略和措施,精准做好A级旅游景区疫情防控工作。 此外,文化和旅游部还指出,各地文化和旅游部门要督促A级旅游景区,严禁擅自利用庆祝中国共产党成立100周年等相关名义进行商业炒作,或从事宣传促销等商业性牟利活动。 从内容来看,《通知》主要落脚于两大方面。 一方面以近期发生的景区安全事件为反面典型,以警示各地景区积极做好安全工作,尤其做好娱乐设施安全检查;另一方面是疫情防控常态化问题,要对长期、持续化的防控工作保持高度关注。 而从传播情况来看,数据统计显示,在统计时段内,全网共产生9056条相关信息,其中客户端成为主要传播平台,信息量占比过半,同时微信公众号、新闻、网站等平台也对信息传播起到重要作用。 而对文化和旅游部《通知》相关信息进行统计,相似文章数TOP5的信息均来自媒体报道,可见媒体对相关政策的传播起到了核心推动作用。 其中人民网、中国新闻网、新华社等央级媒体所发布的文章获得了较多转发。 文旅部门持续整治旅游市场违法违规经营行为为促进旅游业高质量发展,规范旅游市场经营秩序,深入整治旅游市场“不合理低价游”等突出问题,营造旅游业复工复产良好的市场环境,文化和旅游部于3月份开展未经许可经营旅行社业务专项整治行动。 4月21日,据文化和旅游部统计,自整治行动开展以来,全国共出动文化市场综合执法人员2.6万余人次,检查各类旅游市场经营单位8453家次,立案调查68件。 同时在规范旅行社自建网站方面,已责令376家旅行社整改,指导旅行社依法注销93家网站、87个网络推广用户。 此外,根据集中执法检查发现的线索,文化和旅游部已分两批部署查处69家涉嫌违法网站。 从全网信息走势中可以看出,整治行动相关信息在4月产生两次主要峰值。 4月21日,文化和旅游部公布整治行动阶段成果引发媒体关注,相关信息得到传播并在23日达到当月第一次峰值;而伴随着“五一”假期的临近,为避免旅游市场乱象“抬头”,地方监管部门加大检查力度再次带动整治行动相关信息的传播,并在月末达到1597条信息峰值。 在旅游市场加速复苏背景下,文化和旅游部持续推进未经许可经营旅行社业务专项整治行动,宁夏、安徽、江苏、黑龙江、湖南、甘肃、内蒙古等地陆续开展行动,其他地方市、县也纷纷跟进,为构建安全有序健康和谐的旅游市场秩序发力。

请对鲁迅的《社戏》中的11,12小节做赏析。

这是10-15节的,应该有用。 课文研讨 一、整体把握 《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。 在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。 本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。 这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。 “我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。 这些都是他们纯真童心的突出表现。 双喜是小伙伴中“最聪明的”,好像小伙伴的小领袖一般,他的性格也表现得最为突出:他心细如发,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜后又劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,说明他善于为他人着想。 本文的景物描写极具特色。 作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。 色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”,诸方面写得简洁干净,生动传神。 作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增强了景物描写的效果。 二、问题研究 1.作者为什么说平桥村“在我是乐土”? 民风淳朴的乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说,确实是快乐自由的天堂。 作者作为客人,“在这里”“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃”,小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾,“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书,而且也没有那么多规矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”,对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言,这样的自由是一种多么宝贵的享受;而且在农村可以亲近大自然,“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”,相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言,无疑是新鲜有趣极具魅力的了。 2.六一公公是一个怎样的形象? 六一公公是淳朴乡民的形象。 六一公公对于孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆,表现了他热情好客的性格。 “我”夸了他一句,“竟非常感激起来”,体现了他的老实厚道的农民本色。 至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话,只不过像今日夸某个孩子聪明,将来一定能考上好的大学一样。 也有观点认为六一公公虽是个好人,但是有农民的局限。 他夸“我”的话,表明他意识深处受封建礼教的影响,这在当时也是难免的。 练习说明 一、课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。 ”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗? 此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。 其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。 所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。 二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。 夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同? 此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。 所见:月色便朦胧在这水气里。 淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。 ……渐望见依稀的赵庄,……还有几点火,…… 所闻:而且似乎听到歌吹了,……那声音大概是横笛,宛转,悠扬…… 月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。 去时“我”的心情很急迫,总“以为船慢”,而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆,心情无比欢畅。 三、揣摩下列词语,回答括号中的问题。 1.我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。 (“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?) 2.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。 (山为什么说“踊跃”?) 3.回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。 (“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道…… (被人偷了豆,六一公公为什么还要“感激”?) 此题意在让学生品味语言的深层含义。 1.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现“我”欢喜轻快的心情。 2.以动词“踊跃”写山,把静物写活了。 这个词的含义与现在不一样,作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。 3.“回望”两字,表现“我”依依的心情。 “罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。 4.因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。 表现了六一公公淳朴厚道的性格。 四、△有人认为本文直接写社戏的内容太少,而写社戏以外的内容太多,因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。 你同意这一看法吗?为什么?如果大家对此有兴趣,不妨开一次小组会讨论一下这个问题。 此题意在让学生发挥学习的主动性,加深对课文的理解。 由学生根据自己的见解回答。 教学建议 一、这篇文章主要是回忆美好的童年往事,教学时要以此为重点。 有观点认为这篇文章有批判封建礼教、抨击黑暗社会的内容,这种看法有些偏颇,教学时应避免。 二、有些问题,如小伙伴们“偷”豆,六一公公的“感激”,依现在的道德观衡量,学生可能不理解,教学时要适当引导和讲解。 三、可以学习本文为契机,适当引导学生关注自己家乡的文化习俗,开展语文活动。 有关资料 一、《社戏》二题(宋聚轩) 鲁迅先生的小说《社戏》中有两个问题,由于种种原因,一直无人涉及。 笔者教学过程中查阅了一些资料,现整理出来,以作参考。 关于看社戏的时间 《社戏》中写道:“我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。 那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。 ”又说,赵庄之所以要演戏,“现在想,那或者是春赛,是社戏了。 ”课文注释云:春赛即“春天举行的赛会”。 据此,一般人认为,看社戏的时间是在春天。 其实,这是不确切的。 看社戏的时间应该是在初夏。 其理由有三: 第一,《社戏》中说,我到外祖母家去,是在“扫墓完毕之后”。 那么,浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢?据《越谚·风俗部》云:乡下墓祭一年间共有三次,一是“拜坟岁、上元之前,儿孙数人,香烛纸锭谒墓”;二是“上坟,即扫墓也,清明前后,大备船筵鼓乐,男女儿孙尽室赴墓,近宗晚眷助祭罗拜,称谓上坟市”;三是“送寒衣,十月祭墓之名,亦数人而已。 ”《越谚》的作者范啸风,别号扁舟子,绍兴城附近皇甫庄人。 鲁迅的外祖父鲁晴轩中举后迁居皇甫庄,租赁的就是范啸风的房屋。 他的话是可信的。 另据周作人回忆:“周家墓祭的规矩,拜坟岁和送寒衣都只有男子前去”,而“清明上坟,规模就要大多了,不但是妇女同去,还因为要举行三献礼,有些旧排场。 ”把以上这些材料综合起来分析,《社戏》中所说的扫墓,是指清明上坟无疑了。 又据顾铁卿所著《清嘉录·卷三》云:所谓清明上坟,并非仅仅指清明节那一天,而是“以清明前一日至立夏日”。 那么,小说中所说的“在扫墓完毕之后”,当然应该是在夏初了。 第二,从《社戏》所描写的自然景物看,也是在初夏。 “碧绿的豆麦田地”,“罗汉豆正旺相”,这被称为“罗汉豆”的蚕豆,在浙东一带,是越冬植物,清明以后才开始结果,到夏季才能收割。 能剥了煮着吃的时候,当然是在初夏了。 另外,小说中还写道,看社戏的那些土财主的家眷们,“多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的”,水果当然也只能到夏季才有。 第三,周作人在《鲁迅小说里的人物·地方戏》中明确写道:“本文(指《社戏》——引者注)中说:‘当时我并不想到他们为什么年年要演戏,现在想,那或者是春赛,是社戏了。 ’这是题目的说明,但实际上这种演戏大抵是在夏天。 ” 根据以上理由,我认为,看社戏的时间应该是在初夏,而不是在春天。 社戏演出的内容 关于社戏演出的内容,小说中是这样记述的:首先是“一个黑的长胡子的背上插着四张旗,捏着长枪,和一群赤膊的人正打仗”,几个赤膊的人翻了一阵筋斗,都进去了,“接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱”,然后是“一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来了”,最后是老旦出台慢慢地唱。 这究竟是一出什么戏呢?据徐淦《鲁迅和绍兴戏》一文考证,这是绍兴戏《游园吊打》。 该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良,纵子作恶,终于被惩的故事。 卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮闲家丁到忠良朱文光家抢亲,被朱文光抓住打了一顿,直到写了服辩(悔过书)方才罢休。 服辩词云:恶少——抢姣姣;家丁——惹祸苗;恶少——下遭再来抢姣姣;家丁——变猪变狗变阿猫。 小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子,那个花白胡子的就是忠良朱文光。 另据周作人回忆,小说中所写的社戏的内容,“是绍兴戏中精彩内容之一”,“帮闲引了公子去抢姣姣,结果吊打了写服辩了事,……看过的人都不能忘记,……虽然他不曾说出是什么戏文来”。 这段回忆,与《游园吊打》的情节也是完全吻合的。 二、人生经验通感——从《社戏》和《朝花夕拾》谈起(范伯群、曾华鹏) (一) “真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。 ”鲁迅的名篇《社戏》的结末一句,不知勾起了多少读者的神思遐想。 为什么我们会受作品中的这种怅然若失的情愫的强烈感染呢?因为这结末一句话伸出她的纤巧的手指拨动了我们的心弦,使我们联想起自己永远失落了的童年,从而搅动我们心灵深层的积淀,引起“心弦的共振”。 人人都会用自己的人生经验去补充和生发这种“失落感”,并且会赋予这种一去不返的失落感以“美质”。 假设将《社戏》的结末一句话删去,我想作品的感染力就大为逊色。 如果我们深究一下这句话为什么会有如此感人肺腑的“魅力”,那么其奥秘就在于:鲁迅用这句话激起了读者的“人生经验通感”。 “她”能点燃我们追忆童年的情感之火,而且人人都具备这种“通感”的燃点。 童年——对每个成人来说,都永远无法重现地消逝了。 每每忆及,总会有一种惆怅的失落感,而人们对永远失落和不可重复的岁月总会去追寻出它的美感来,再用感情镀上金色的光泽。 即使是忧患的童年,也会因时距而寻觅出忧患余生中的“忧患美”。 《社戏》的结尾,就是诱导人们追忆这种“永远失落的美”,又借助于“人生经验通感”的“导体”,抓住了读者的心。 过去,我们对这种客观上存在的人与人之间的“人生经验通感”,讳莫如深,守口如瓶;我们对这种“接受美学”中的“最良导体”,缺乏必要的冶炼和运用。 这种“人生经验通感”能使作者和读者的感情熔为一炉,迸射出耀眼的火花。 能找到这种“人生经验通感”的作家,他就是找到了征服读者心灵的“秘密武器”。 鲁迅就是善于掌握这种“秘密武器”的圣手。 他在《朝花夕拾》的《小引》中说: 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,茭白,香瓜。 凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。 后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。 他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。 的确,这“思乡的蛊惑”,这对儿时的反顾,这记忆中的“旧来的意味”,实际上并不如想像中的那样美。 但我们是自觉地去受“哄骗”的,而且甘愿“终身受骗”。 这是一种多么神妙而无法言表的感情啊!也许是鲁迅已经自觉地发现了《社戏》结末一句的震慑的威力,所以作家才会在《朝花夕拾·小引》中再旧事重提。 而且又非常自如地娴熟地在《朝花夕拾》中运用这种使人们“心灵相通”的技巧。 要论及“人生经验通感”这个大题目,涉及的领域是无限宽泛的,我们这里只想谈谈“思乡的蛊惑”和儿时的反顾这一课题。 因为《朝花夕拾》就是鲁迅永别故乡后的蛊惑的情思,就是在流离颠沛中,对儿时童心的追忆。 这是有良知良能的人的最基本的“通感”之一吧? 《从百草园到三味书屋》的结尾,有着浓郁的《社戏》式的风致。 鲁迅用“荆川纸”影写了一大本绣像,“因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了”。 结末写道:“他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了。 这东西早已没有了吧。 ”这也是一种惆怅的失落感。 这是童年时带着最美好的情趣描摹的“心艺”,又何况是一大本呢!这是纯正的童心的结晶。 可叹的是“明珠投暗”了。 真情被铜臭所玷污,这是莫大的痛惜。 这个已做了店主的“准绅士”,与北京戏园中“很看不起似的斜瞥了我一眼”的胖绅士是类似的。 “这东西早已没有了吧。 ”——童年的鲁迅是爱书的。 当长妈妈为他买到“三哼经”时,他好像遇着了一个霹雳,“全体都震悚起来”,他说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。 书的模样,到现在还在眼前”。 那么,对搜集绘图的书几乎成癖的童年时的鲁迅来说,难道不更珍爱自己搜集和影写的图画吗?更何况还有“最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像”。 它的模样,难道不也会“到现在还在眼前”浮现吗?那是在三味书屋就读时童心被艺术征服的活见证,可是“这东西早已没有了吧”,所传达给我们的却是童年高尚情趣的“灰飞烟灭”,是一种超常形态的怅然若失。 (二) 这种访旧、反顾、追忆的意绪,在《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅是以永恒的怀念感来作结的:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这又可看作运用“通感”的一例,让读者以自己的经历当主干,去思怀,去祈念永别的亲人和密友。 对鲁迅说来,忆念长妈妈是有自己独特的思路的。 他对辛劳了一生,连一个名字也没有给她服侍的“哥儿”留下的“保姆”,表示了永恒的怀念。 她所留下的“长妈妈”的“长”字,不过是“顶替”了周家前一个女工的高大的身躯的“代号”而已。 在周家,其实她仅是“阿长二世”罢了。 鲁迅落笔写了大半,给我们的印象是一个粗手笨脚的“黄胖而矮”的愚妇人的形象。 迅哥儿并不理解她,对她的敬意是一直没有牢固树立起来的。 但当迅哥儿“渴慕”绘图的《山海经》,而且遍求不得时,长妈妈却“与众不同”地记挂在心上。 “我”在寝食无味的渴求中,“得来全不费功夫”:就是因为这个愚妇人在告假回家的匆忙间隙中,进了她这个两眼墨黑的人从未进过的书店:“我给你买来了”。 这一切的总根就在于“爱”。 这“爱”的果实就是迅哥儿的“久旱逢甘霖”的童心的巨大的满足。 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。 她确有伟大的神力。 这“神力”是以“爱心”为坚强后盾的。 当我们用这种“爱心”再去重新估价长妈妈的若干言行时,就会得到一种从来未有的“良性反应”。 她对迅哥儿的爱心有时仅是爱得不大得法而已。 当作家写《阿长与〈山海经〉》时,这“最为心爱的宝书”,“已经记不清是什么时候失掉了”。 而这种“童心的巨大的满足”,却是永久印烙在心灵之上的;这深藏在粗陋外形下的“爱的深井”,是永远也不会枯竭的。 于是鲁迅按照自己永恒的忆念,深情地呼喊道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!” 作为读者,我们当然是顺着作家的思路去作心灵的漫游的。 但是除了循着作家的心轨运行之外,还会有一种联想,这联想的推动力就是“人生经验通感”,这“通感”使我们也像作者一样,忆念我们的永别了的亲人故友,久久沉浸在思绪万千之中。 如果这篇文章删去了结末的一句,能有如此强劲的联想效果吗? 与《阿长与〈山海经〉》相仿的是《范爱农》。 鲁迅写此文距范爱农失足淹死已有14个年头了。 对好友的惨死,鲁迅不仅赋诗悼亡,而且与几个友人“想集一点钱作他女孩将来的学费的基金,因为一经提议,即有族人来争这笔款的保管权,——其实还没有这笔款,大家觉得无聊,便无形消散了。 ”这样,对亡友的追怀自然化为对遗孤的惦念。 这结末的一句是:“现在不知他唯一的女儿景况如何?倘在上学,中学已该毕业了罢。 ”读到这里,贫困的故友坎坷的一生和猝然死亡,令人不胜悲悼;孤儿寡母的命运又令人无限关注。 在这苍茫人海之中,她们像涓滴之水,又在何处流淌呢?本想为亡友做点切实的纪念工作,倾注一点友情在遗孤身上,但竟无法以微力作为薄奠;人事变迁,行踪飘忽,竟至不知所终了。 按照最好的估计,14年后,这亡友的惟一的幼女“中学已该毕业了罢”。 这是一种对亡友的怀念的延伸,也是悼亡感情的归宿,是对不知所终的遗孤的祝福。 这结末的一句,也同样可以激起一种“人生经验通感”。 它的公式是:“现在不知××景况如何?倘在……已该……了罢。 ”这个公式对读者来说,是可以产生多种联想的。 不仅用于悼亡,也可用于久别而音讯阻隔的亲朋。 从《社戏》到《朝花夕拾》的若干篇章,我们感到鲁迅规律性地运用一种“秘密武器”,那就是“人生经验通感”。 所谓“人生经验通感”,即利用读者常会遇到的相似同类的人生经历,诱发读者一种“联想”,当这种“联想”引起读者“共鸣”时,在不知不觉中,读者就参加了一种创作活动,这种创作活动就是用自身的人生经历去补充和证实作家作品的可信性。 作家愈能调动读者积极参与作品的创造,就说明作家的作品已在更高层次为读者所理解和接受。 在这里,参与联想创造,与深刻理解和接受是同义的,成正比的。 作家与读者之间的“心灵相通”的“最良导体”就是“人生经验通感”。 当读者以这种“通感”参与创造时,他才觉得这位作家的作品是和谐而完美的,代表他说出了他自己想说的话。 本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。 “人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。 它可以在行文中无处不在,渗透全文。 但鲁迅还能在读者即将要放下书本时,使他们欲罢不能。 手中的书本放下了,心里的人生经历的书本却又翻开了。 我们不得不钦服鲁迅是善于把握这种“人生经验通感”的圣手! (选自《名作欣赏》1986年第4期,有删节) 三、一曲自然美的颂歌——鲁迅小说《社戏》的文化读解(姚大勇) 初读鲁迅的小说《社戏》,很奇怪这样一篇充满诗情画意的小说,为什么偏偏出现在《呐喊》中——它和同期的《狂人日记》《故乡》《阿Q正传》等直接指斥现实的篇章显得那么不协调。 若说是因它与《呐喊》中其他作品创作于同一时期才被收到一起,那么由此引发的另一问题便是:鲁迅为何一边大声“呐喊”,一边却描绘了这样一幅宁静、优美的画卷? 读《社戏》,扑面而来的是浓郁的乡土气息,淳厚的人情。 同以江南农村为背景,《故乡》描绘了现实中农村残破、凋敝的景象,《社戏》展现的则是另一幅记忆中理想的农村画卷。 小说写的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景,处处洋溢着夏天的温馨,一切让人觉得那么和谐,自然,充满生趣。 作者笔下外祖母家的平桥村,“是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄”。 这个偏远的海边小村,较少受世俗的浸染,更多地保留了自然的纯朴气质,是一方“净土”。 那地方的山水令人陶醉,“我”和小朋友们夜间划船去看戏时,“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。 淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”“那声音大概是横笛,婉转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 ”抒情的笔调,将月下水乡描绘得清新,幽远,如梦如幻,散发着江南泥土的芬芳,作者对故乡的挚爱之情也隐然可见。 不惟景色优美,这里的人情更是淳厚。 “在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。 ”村里的人纯朴好客,小朋友们也因“我”来而从父母那里得到了减少工作的许可,陪“我”一起掘蚯蚓,钓鱼虾,放牛,充满童真之趣。 他们一个个聪明,热情,活泼,也正是在他们的帮助下,“我”才得以去看那年的社戏,夜里行船的时候,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。 ”回来的时候因为肚饿,大家商议一起去“偷”罗汉豆,阿发因为自己家的罗汉豆大,便让大家摘自己家的。 后来六一公公知道大家“偷”吃了他的罗汉豆,非但不生气,竟还特地送了些给“我”吃。 此外如外祖母的慈蔼,母亲的关怀,也都让人倍觉亲切。 在这临海的小村里,自然与人情融为一体,人情之质朴、淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动。 平桥村不仅是“我”的“乐土”,更是作者精心营造的新的“桃花源”。 《社戏》所描绘的,“实是作者心中理想”的故乡图景。 鲁迅很早就离开故乡,故乡给予他的,并非都是温馨的回忆,其间还有许多不幸与白眼,鲁迅对故乡,却有一种割舍不断的复杂情感。 鲁迅故乡绍兴,自然景色秀丽,历来是人文荟萃之地,前人称其山水之美是“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。 ”“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。 ”(《世说新语·言语》)中国传统的农业社会养成了人们对故土家园的深情厚爱,历史上占主导地位的儒家思想也尤为重视人伦亲情,鲁迅生于书香门第,对故乡的眷恋实已融入了他的血液中。 他早年初离家时,在给亲人的信中说“行人于斜日将堕之时,暝色逼人,四顾满目非故乡之人,细聆满耳皆异乡之语,一念及家乡万里,老亲弱弟必时时相语,谓今当至某处矣,此时真觉柔肠欲断,涕不可仰。 ”(《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》)故乡的山水之美,深深植根于鲁迅的心田,在人生道路上遇到风波,自然想起过去,忆及故乡的完美,他是在“昏沉的夜”看到了故乡山阴道上“好的故事”(《野草·好的故事》),也是在北京“严冬的肃杀”中想起了早春二月故乡的风筝时节(《野草·风筝》)。 在和现实作对比时,所用的常是记忆中理想的故乡图景,小说《社戏》也正如此。 名为《社戏》,小说并未直接写“我”小时所看的社戏,开头记述的却是“我”成年后在北京看戏的两次经历。 那两次戏,都没看好,反折射出了当时社会的混乱、沉闷、世故、污浊,这适与“我”少时在平桥村的自然真率生活形成了鲜明对照。 鲁迅心中的故乡实有两个,一是《故乡》中所描绘的现实中的故乡,一是《社戏》中所展现的理想中的故乡,他常常是以理想中故乡的完美来反衬现实中故乡的残破。 《社戏》没有正面描写农村的苦难,但对理想中故乡的讴歌,也正是对现实的批判。 《社戏》可说正是对于故乡之梦的具体描绘,蕴含其中的是对故乡的一腔挚爱。 故乡之美好,最分明地在生活其中的人身上体现出来,人的健康成长才是社会进步的最好显示。 人之中,重要的又是小孩,因为他们才是社会的未来。 鲁迅一直深切关注儿童的成长,在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”,在对故乡极度失望的《故乡》中,他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好,由儿童身上重新看到了希望。 对于后代,鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”。 (《坟·我们现在怎样做父亲》)小说《社戏》中所展现的,也恰是儿童理想的成长环境。 从散文集《朝花夕拾》不仅可看到作者对往事的深情追念,依依惜别,还可看到活泼好动,充满稚气、朝气的早年鲁迅。 《阿长与〈山海经〉》一篇中他提到自己小时爱看那种有图的《山海经》,对一切感到好奇,《从百草园到三味书屋》一篇不仅写了百草园里的可爱、好玩景象,还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕,描小说绣像,从中可见作者一贯坚持的追求自然,不愿受束缚之心。 《社戏》实也是这种思想的体现。

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